013 আর-রাদ

পর্ব: 290

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: আর-রাদ

শেয়ার পাতা

013 আর-রাদ

এই সূরাটি মক্কী নাকি মদনী তা নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে ব্যাপক বিতর্ক রয়েছে; কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি মক্কী কিন্তু কিছু অংশ মদনী হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, আবার কেউ কেউ এর বিপরীতে বিশ্বাস করে। তা সত্ত্বেও, নিরাপদে যেটি উপসংহারে পৌঁছানো যায় তা হল এটি মদীনায় হিজরতের কাছাকাছি নাযিল হয়েছিল, সম্ভবত এই কারণেই এই সূরাটি নাযিলের সঠিক সময়রেখা নিয়ে বিভ্রান্তি রয়েছে। এটির নাম আর রাদ, দ্য থান্ডার, বজ্রের উল্লেখ থেকে এসেছে, যা মহাবিশ্বের অন্যান্য সৃষ্টির সাথে আল্লাহ (SWT) এর প্রশংসা করে যা তাঁর প্রশংসায় নিয়োজিত।

সূরা আর রাদ একজনকে তার চারপাশের সমস্ত ধরণের নিদর্শনগুলির উপর চিন্তা করার জন্য উত্সাহিত করে এই সত্যকে চিনতে যে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) সবকিছুর স্রষ্টা এবং তিনি উদ্দেশ্য ছাড়া কিছুই সৃষ্টি করেননি। একটি স্রষ্টার উপস্থিতির সাক্ষ্য হিসাবে সূরাটি শুরু হয়েছে প্রকৃতির কিছু দিক, যেমন পাহাড় এবং নদী, দিন এবং রাতের বর্ণনা দিয়ে। যারা পুনরুত্থান নিয়ে সন্দেহ পোষণ করে, আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'য়ালা) তাদের সম্বোধন করেছেন এবং বিশ্বাস করার জন্য একটি অলৌকিক চিহ্নের জন্য তাদের বারবার দাবি করেছেন, যার প্রতি তারা এই বলে সাড়া দিয়েছেন যে মহাবিশ্বে তাদের কাছ থেকে সতর্ক হওয়ার জন্য প্রচুর নিদর্শন রয়েছে। যারা সৃষ্টির নিদর্শন থেকে কোন শিক্ষা নিতে ব্যর্থ হয়, তাদের জন্য আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) তাঁর বাণী সহ নবীদের প্রেরণ করেছেন যাতে তারা তাকে অনুসরণ করে এবং সত্যের কাছে আত্মসমর্পণ করতে পারে এবং দুনিয়ার দাসত্ব থেকে মুক্ত হতে পারে। যারা এখনও নবীদের কথা শোনে না এবং বিরোধিতা করে না তারা আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায় কারণ তাদের পক্ষে সত্য গ্রহণ না করার কোন অজুহাত অবশিষ্ট থাকে না, যেমনটি অতীতের জাতির ধ্বংসাবশেষ থেকে স্পষ্ট। কিন্তু প্রতিটি জাতির সময় নির্ধারিত, এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা কাউকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেন না। যারা ঈমান আনে এবং স্বেচ্ছায় আত্মসমর্পণ করে তাদের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে অনন্তকালের আশীর্বাদ সহ অনন্তকালের বাগান যা কোন চোখ দেখেনি, আর যারা প্রত্যাখ্যান করে এবং নবীদের বিরুদ্ধে বিতর্ক করে তাদের আগুনে শাস্তি দেওয়া হবে।