016 আন-নাহল

পর্ব: 265

সংক্ষিপ্ত বিবরণ: আন-নাহল

শেয়ার পাতা

016 আন-নাহল

এই সূরাটি একটি দেরীতে প্রকাশিত মক্কী, এবং আল্লাহ (SWT) এর একটি অনন্য সৃষ্টি এবং বুদ্ধিমান নকশার একটি নিদর্শন হিসাবে মৌমাছির উল্লেখ এই সূরাটিকে আন নাহল বা মৌমাছির নাম দেয়। সামগ্রিকভাবে, এই সূরাটি আল্লাহ (SWT) এর অনন্য সৃজনশীল ক্ষমতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং প্রত্যেককে আল্লাহ (SWT) এর সৃষ্টিতে ভারসাম্যের প্রতি চিন্তা করার জন্য উত্সাহিত করে, যার সবকটিই মহাবিশ্ব পরিচালনাকারী সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টিকর্তার প্রমাণ। মহাবিশ্বের সবকিছুই আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালার) কাছে বশ্যতা স্বীকার করে যদিও তা মানবজাতির উপকার করে এবং বেঁচে থাকার জন্য অপরিহার্য, তবুও মানুষ এই নেয়ামতের জন্য অকৃতজ্ঞ এবং সৃষ্টির উদ্দেশ্য নিয়ে তর্ক করে।

মুশরিকরা তাদের অবিশ্বাসকে জায়েজ করার জন্য বিভিন্ন যুক্তি উপস্থাপন করেছিল, কিন্তু আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) বলেছেন যে পূর্ববর্তী জাতিরাও যখন তাদের কাছে রসূলগণ খোদায়ী বাণী পেশ করেছিলেন তখন তারা একইভাবে নিজেদের প্রকাশ করেছিল। আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) কাউকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেন না, এবং তিনি তাদের পথ সংশোধন করার এবং তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করার জন্য সময় দেন, তবে তাঁর পক্ষ থেকে প্রত্যেক রসূলের দায়িত্ব কেবল স্পষ্টভাবে সতর্ক করা।

হিসাব দিবসে মুশরিকরা তাদের গোমরাহীর জন্য তাদের উপাস্যদের দোষারোপ করবে, যারা তাদের মেলামেশাকে অস্বীকার করবে। শাস্তি তাদের জন্য আরও কঠোর হবে যারা শুধু নিজেরা কাফের নয়, অন্যকেও সত্য থেকে বিরত রেখেছে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা বিশ্বাসীদেরকে তাদের শপথের প্রতি আন্তরিক হতে এবং তাদের মাধ্যমে অন্যদেরকে প্রতারিত করার চেষ্টা না করে তা পূরণ করার উপদেশ দেন। কুরআন তেলাওয়াত করার আগে শয়তান থেকে আশ্রয় নেওয়ার নির্দেশনা এই সূরার শেষ অংশে পাওয়া যায় এবং আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) তার কিতাবকে কাফেরদের বিরুদ্ধে উত্থাপিত অভিযোগ থেকে রক্ষা করেন। আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) তিনি যে বিধান দিয়েছেন তা উপভোগ করতে এবং তাদের জন্য কৃতজ্ঞ হতে এবং কর্তৃত্ব ব্যতীত জিনিসগুলিকে নিষিদ্ধ বা অনুমোদিত বলে দাবি করা এড়াতে উত্সাহিত করেন।

আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) ইব্রাহিম (আ.)-এর ন্যায়পরায়ণতার জন্য প্রশংসা করেছেন, যার জন্য তিনি দুনিয়াতে পুরস্কৃত হয়েছেন এবং আখেরাতেও সফল হবেন। সূরাটি বিশ্বাসীদের প্রজ্ঞা এবং সুন্দর নির্দেশাবলী ব্যবহার করে সরল পথের দিকে আহ্বান করার এবং অন্যায় কাজের জন্য কাউকে শাস্তি দেওয়ার ক্ষেত্রে ন্যায্য হওয়ার পরামর্শ দিয়ে শেষ হয়েছে।