021 Аль-Анбия

Эпизоды: 281

Обзор: Аль-Анбия

Отправить страницу

021 Аль-Анбия

Это сура Макки, открытая в середине периода Макки. Она называется Аль-Анбия, Пророки, так как в этой суре преобладают рассказы различных пророков и посланников Аллаха (СВТ). Согласно сообщениям Пророка ﷺ, сказано, что Аллах (СВТ) воздвиг сто двадцать пять тысяч пророков, из которых триста тринадцать были посланниками. Следует отметить, что посланники имеют более высокий ранг, чем пророки, поскольку они получают откровение от Аллаха (СВТ) и назначаются определенным людям. Пророк обычно посылается в качестве помощника или преемника посланника и должен следовать откровению, принесенному предыдущим посланником. Религия всех пророков и посланников была одной и той же: таухид, вера и поклонение только одному Богу, но некоторые конкретные законы, которые были им открыты, были разными.

Во все времена пророки подвергались сомнению и высмеивались людьми с подобными обвинениями, например, почему пророк был обычным человеком, как и другие. Ибрагим (А.С.) пытается убедить своих людей в бесполезности поклонения идолам, разрушая статуи, но они решают наказать его за его восстание. Они разводят огромный огонь и катапультируют в него Ибрагима (А.С.), но Аллах (СВТ) приказывает, чтобы огонь был для него прохладой. Итак, Ибрагим (А.С.) был спасен от своего народа, и он был благословлен Исхаком (А.С.) как сыном, а Якуб (А.С.) был его внуком. Лут (А.С.), племянник Ибрагима (А.С.), принял его послание, и он также стал пророком для народа Содома.

В число других пророков, упомянутых в этой суре, входят Муса (AS), Харун (AS), Ной (AS), Дауд (AS), Сулейман (AS), Ayub (AS), Исмаил (AS), Идрис (AS), Dhul Кифл (AS), Юнус (AS), Закария (AS), Яхья (AS) и Иса (AS).

Интересно отметить, что среди упоминаний всех этих пророков есть также ссылка на Марьям (А.С.), хотя ее имя не указано, и этот факт был использован ученым Ибн Хазмом (РА), чтобы утверждать, что женщины в прошлому было даровано пророчество, и он считает, что Марьям (А.С.) была пророчицей Аллаха (СВТ).

В заключение Аллах (СВТ) заявляет, что даже в предыдущем откровении, Забур Дауду (А.С.), Он открыл, что земля будет унаследована праведными людьми, в то время как настоящее откровение, Коран, является предупреждением для те, кто подчиняются и поклоняются Аллаху (СВТ).