038 افسوس کی بات ہے

جائزہ: افسوس

پیج شیئر کریں

یہ ایک درمیانی مکی سور Surah ہے ، جس کی ابتداء ہرف مقتتا ، سعد سے ہوتی ہے۔
اگرچہ ہر امت کو رسول بھیجے گئے تھے ، لیکن جب ان کو خدائی پیغام پیش کیا گیا تو ہر ایک کا یکساں جواب تھا۔ وہ حیران ہوں گے کہ ان میں سے ایک بظاہر ایک عام آدمی کو خدا کا نمائندہ منتخب کیا گیا تھا ، اور اس پر یہ الزام لگایا تھا کہ وہ جادوگر ہے یا جھوٹا ہے۔ اور اس کی سخت مخالفت معاشرے کے اشرافیہ کی طرف سے ہوئی ، جو لوگ نبی کے پیغام کو قبول کرتے ہیں تو ان کے منصب اور اختیار میں کمی کا خدشہ ہے۔

داؤد (ع) کو اللہ تعالی نے ایک طاقتور آواز سے نوازا اور پرندوں اور پہاڑوں کو اس کے ساتھ اللہ تعالی کی حمد کا گانا گزارا گیا۔ ایک کہانی اس سے متعلق ہے جب دو افراد اپنے تنازعہ میں اس کے فیصلے کے حصول کے لئے اس کے حلقوں کی دیوار پر چڑھ گئے۔ ان میں سے ایک میں ننانوے بھیڑیں تھیں اور دوسری بھیڑ کے ساتھ ایک ہی بھیڑ رکھنے کا مطالبہ کرتے تھے ، داؤد (ع) نے فورا sheep ہی ایک بھیڑ کے ساتھ ایک کے حق میں فیصلہ دیا لیکن دوسری جماعت نے اس کی بات نہیں سنی۔ اچانک دونوں افراد غائب ہوگئے اور داؤد (ع) کو معلوم ہوا کہ وہ اللہ تعالی کے دو فرشتے ہیں ، ان پر بطور آزمائش بھیجا گیا۔ داؤد (ع) نے اللہ تعالی سے توبہ کی اور اسے معاف کردیا گیا۔

سلیمان (ع) داؤد (ع) کا بیٹا ، اور ایک نبی کے ساتھ ساتھ بنی اسرائیل کا بادشاہ تھا۔ اس نے اللہ تعالی سے دعا کی کہ وہ ایسی بادشاہی عطا کرے جس کے بعد کوئی اس کے قبضہ میں نہ ہو۔ اللہ سبحانہ وتعالی نے اسے اپنی سمتوں میں ہواؤں کا رخ موڑنے اور جنات پر قابو پانے کی صلاحیت عطا کی جو اس کے لئے کام کرتے تھے۔
ایوب (ع) پر بیماری کا سامنا کرنا پڑا ، جس نے انہیں کئی سال تک تکلیف کا سامنا کرنا پڑا۔ اس نے اپنی ساری دولت کھو دی اور اہل خانہ نے اسے چھوڑ دیا ، سوائے اس کی اہلیہ جو ایک موقع پر صبر سے محروم ہوگئی اور ایوب (ع) نے اس کو سو کوڑے مارنے کی قسم کھائی۔ اللہ تعالی نے اس کی دعا کے جواب میں ایوب (ع) کا علاج کیا اور اس سے کہا کہ اس کے پاؤں پر پھوٹتے چشمے سے نہا کر پی لو۔ حلف برداری کے بارے میں ، ایوب (ع) سے کہا گیا کہ وہ سو گھاسوں کا ایک گچھا جمع کریں اور اپنی اہلیہ کو پورا کرنے کے لئے اپنی بیوی کو اس کے ساتھ آہستہ سے مار دیں۔
جب اللہ تعالٰی نے ابلیس سے سوال کیا کہ اس نے آدم (ع) کو سجدہ کرنے سے کیوں انکار کیا تو اس کا جواب ہے کہ وہ آگ سے پیدا ہوا تھا اور آدم (ع) کو مٹی سے پیدا کیا گیا تھا۔ اللہ سبحانہ وتعالی نے اسے آسمانوں سے بے دخل کردیا ، لیکن اس کے آخری دن تک اس کی بحالی کی درخواست پر ، اللہ تعالی نے اسے اپنی خواہش عطا کردی۔

نبی نے قرآن مجید کے پیغام پہنچانے کے لئے لوگوں سے کوئی معاوضہ نہیں لیا ، جو ہر ایک کے لئے ایک نصیحت تھی اور اس کی حقیقت جلد یا بدیر ان پر ظاہر ہوجائے گی۔