019 Марьям

Эпизоды:	327
Арабский:	مَريَم
Перевод:	Мэри
Стихи:	98

О суре: Марьям

019 Марьям

Это сура Макки, названная в честь матери Исы (А.С.). Коран непоколебимо защищает Марьям (AS) и почтил ее частыми упоминаниями о чудесном рождении ее сына без отца-человека. Таким образом, это подтверждает пророчество Исы (А.С.), и, следовательно, последователи Христа ближе к мусульманам в своих верованиях. Хотя эта сура называется Марьям, это также повествование о ее большой семье, в которую входили Пророки Закария (А.С.) и Яхья (А.С.), а также другие великие пророки.

Закария (AS) взывает к Аллаху (SWT) за ребенка, так как он боится, кто продолжит работу религии после его смерти. Аллах (СВТ) отвечает на его мольбы, сообщая ему хорошие новости о сыне, которого будут называть Яхья (А.С.), и он будет послушным сыном и праведным пророком. Закария (А.С.) и жена были бесплодны в течение многих лет, поэтому для него было просто чудо иметь этого ребенка. Примерно в то же время Марьям (А.С.), которая находилась под опекой Закария (А.С.), была благословлена сыном Иса (А.С.), который родился по Слову Аллаха «Будь!» И не имел отца-человека. Когда она привела его к своему народу, они сначала обвинили ее в прелюбодеянии, но затем младенец Иса (А.С.) выступил в защиту своей матери, что было одним из многих чудес, дарованных этому могущественному посланнику Аллаха (СВТ).

Ибрахим (А.С.) мягко объяснил своему отцу, что общение партнеров с Аллахом (СВТ) неприемлемо и нет никакой пользы в поклонении идолам, но его отец упрекнул его и угрожал побить его камнями. Ибрахим (А.С.) покинул свой дом и своих людей, и Аллах (СВТ) благословил его Исмаилом (А.С.) и Исхаком (А.С.) как сыновьями. От потомков Исхака (AS) были рождены Муса (AS) и Харун (AS), оба они стали пророками, которые спасли Детей Израиля от преследований Firawn. Следует отметить, что Израиль был титулом Якуба (AS), сына Исхака (AS). Точно так же Аллах (СВТ) сделал Исмаила (А.С.) пророком своего народа, который был первыми жителями Мекки. Пророки Идрис (А.С.) и Ной (А.С.) также упоминаются в конце списка пророков, упомянутых в суре.

Обращаясь к заявлениям многобожников, которые гордились своим богатством и детьми в этом мире, Аллах (СВТ) цитирует их слова о том, что в следующем мире им будет дано то же самое или даже лучше. Такие люди будут наказаны за свое высокомерие, и их мирское имущество не принесет им никакой пользы.

Аллах (СВТ) осуждает идею приписывать Ему сына и заявляет, что это не подходит Ему. А Коран был ниспослан на понятном языке, чтобы люди могли извлечь из него пользу.